[ وارتفع عنها اللبس ، وأن يعلم أن الموجود لا يخلو من قدم أو حدوث ، وأن المعلوم لا يخلو { 1 } من وجود أو عدم ، ويعلم وجوب كثير من الواجبات { 2 } ، وحسن كثير من المحسنات ، مثل وجوب رد الوديعة ، وشكر النعمة ، وحسن الاحسان ، ( واما ثانيا ) فلان بعضهم أقروا باستحقاق الذم على الترك ، وانكروا استحقاق

--> ( 3 ) الملك : 10 ( 4 ) الحجرات : 4 .